Wednesday, May 30, 2007

رواية تماثيل الملح فى مكتبة ديوان


الآن روايتى
تــــمــاثــيــل الـــمـلـح
فى مكتبة ديـــــــوان فى الزمالك
الذين نشروا مع المجلس الأعلى للثقافة
يعرفون تمامًا ماذا يعنى وجود كتابه فى أى مكتبة
لأنه يعرف تمامًا
أن كتابه ليس معروضًا فى أى مكان
باستثناء منفذ بيع المجلس
وهو منفذ يــــغــــلــــق أبوابه أمام الجمهور
من العاشرة صباحًا وحتى السابعة مساء
وأجازة الجمعة والسبت
شكرًا لهند واصف التى تحمست للكتاب
وشكرًا لعم / بـــهـاء طـــاهـــر
الذى عرفها بالرواية
التى تخرج الآن للجمهور
بعد أسر عام وثلاثة أشهر

Wednesday, May 23, 2007

الأهلى فوق الجميع برضه


انا ومصطفى الحسينى رايحين الاستاد

المهم العربية اللى احنا ركبناها ماشية طريق الاوتوستراد مش صلاح سالم

ركبنا هوه مش كله استاد

بعد اما نزلنا
اكتشفنا ان الباب اللى احنا بندخل منه هوه باب الزملكاوية

الحسينى لابس احمر وعامالين بنقول يا رب استر

واحنا داخلين مشى جمبنا واحد زملكاوى
دخل فجأة فى الحوار وقال

ان شاء الله هنكسب عشان خلاص احنا اتخنقنا
هوه احنا مش هنكسب الأهلى ولا إيه
كفاية كده
وقعد يزعق
جمهور الأهلى بيزيد

الحسينى رجع خطوتين وكان هيخش ف هستريا ضحك

ف كل حتة زملكاوية
يا رب عديها على خير

فكرنا انا والحسينى نحضر مع جمهور الزمالك

واتفقنا نخش ونشجعهم
الزمالك كان لازم يكسب الماتش ده
عشان نتفرج على كورة
الأهلى بقاله 3 سنين بيلعب لوحده

واحنا داخلين م الباب لاقينا رجليينا واخدانا لمدرجات الأهلى

وقولنا
قول الحق
خليك جرئ
النادى الأهلى
أحسن فريق


وبعد الماتش
ملقيتش ولا أهلاوى زعلان بجد

كنا بنمثل اننا زعلانيين


والزملكاوية كانوا جامدين جدا
يارب يببعوا البوتيكات ويفكوا أزمتهم


Sunday, May 20, 2007

Monday, April 16, 2007

Hany El-Gowely is not available at the moment




وكأنى لا أتعلم
رحل محمد حسين بكر دون أن أعرف أنه سيفعل
كنت وقتها أتحاشى مقابلته لأنى قصرت فى حق صداقة لم يتح لها الوقت للنمو
وفجأة
قابلنى الأصدقاء على مقهى التكعيبة ليخبرونى أن محمد حسين بكر مات
وتأكدت عندما قرأت مقالة محمد صلاح العزب فى جريدة أخبار الأدب
تحت عنوان: ما أقسى الموت لو أن الفتى محمد حسين بكر

بعدها
قررت أن أتعلم ما أعرفه جيدًا وهو أن الموت كما يقول محمود درويش لا يحب الانتظار
قررت أن أهزم ترددى تجاه أى شخص قبل أن يتم الموت مهمته
قررت ألا أقصر فى حق أحد
قررت أيضًا أشياء كثيرة
منها
أن هانى الجويلى على بالى بقاله يومين وأول ما افوق هاتصل بيه فورًا
هانى الجويلى هاتصل بيه واقوله يجيب أغلفة الكتب اللى بيعملها على سيديهايه عشان أنزلها على البلوج بتاعى
هكلم هانى وأقوله لو كان فاضى يقابلنى عشان يقولى رأيه فى المجموعة بتاعتى عشان هوه قالى إنه قراها وعجبته أوى وكذا فكرة نورت فى دماغه عشان يعملها الغلاف
هكلم هانى وأقوله أنا خلاص عايز أنزل الطبعة التانية من تماثيل الملح وعايزك تعملى غلاف جديد لأن الغلاف بتاع الطبعة الأولى من حق المجلس الأعلى للثقافة

وكأننى لا أتعلم
أقابل نفس الأصدقاء على مقهى حسن بالقرب من مقهى التكعيبة ليخبرونى أن هانى الجويلى مات وزوجته جيهان عمر فى المستشفى فى حال خطرة
أجلس قليلاً
أتمشى
أضحك بحجة أن هانى ليس صديقى
أتمشى
أتصل برقمه فأجد شقيق جيهان عمر يرد علىّ ويؤكد الخبر
أمسح رقم هانى الجويلى للأبد
أصلى العشاء فى جامع الشيخ معروف وأدعو لهانى بالرحمة
أعود لأصدقائى
نتناقش فى شئون الحياة والعمل
أعود لبيتى غير راغب فى أى شىء
أبحث بهمة عن اسم هانى الجويلى فى الإنترنت
أجهز البوست السابق وهذا البوست الذى أكتبه
أقول لنفسى ولهانى الجويلى فى نفس الوقت بقى كده يا هانى تموت قبل أما تعملى الغلافين ماشى يا عم هانى ماكنتش أعرف أن شغلى وحش أوى كده لدرجة إنك تموت عشان ما تعملوش


وهو كذلك يا هانى على راحتك
يا ترى يا هانى يا جويلى
أتصدقنى حين أقول لك الآن إنى كنت أنوى الاتصال بك
وإننى بالفعل أشعر أنك أوحشتنى
أكاد أسمعك وأنت تقول إنك لا تصدقنى
عندك حق
لو كنت صادقًا ما منعنى شئ عن الحديث إليك
ولكن والله العظيم يا هانى لم أكن أعرف أنك ستموت
ولم أتعلم من محمد حسين بكر
أول ما سأفعله حين أنزل إلى الشارع فى الغد
إن كان هناك غد
سأفعل شيئًا ليس لك به علاقة
سأتصل بإذن الله بصديقتى وردة حامد لأطمئن عليها

وسنرى أينا سيصل هدفه أولاً
أنا
أم الموت

أطلت عليك فى الحديث
وأعتقد أنك مشغول الآن ولديك أشياء أخرى لتفعلها
أهم من الاستماع إلى شخص لم يتصل بك حين كان يفكر فى الاتصال بك

مع السلامة يا هانى


محمد كمال حسن
الثانية وخمس وأربعون دقيقة
صباح 16 أبريل 2007

هانى الجويلى





















هانى مصطفى كمال محمد الجويلى


البيانات الشخصية


اسم الشهرة
: هانى الجويلى
تاريخ الميلاد
: 16/12/1969
محل الميلاد
: القاهرة
التخصص
: الخزف


موقع الإنترنت
: www.elgowely.com



المراحل الدراسية

- بكالوريوس كلية الفنون التطبيقية قسم الزخرفة التطبيقية جامعة حلوان 1992 - القاهرة .

العضوية

- عضو نقابة الفنانين التشكيليين .- عضو نقابة مصممى الفنون التطبيقية .

الوظائف و المهن التى اضطلع بها الفنان

- مصور فوتوغرافى محترف بالتعاون مع مجموعة فى المؤسسات والافراد فى مصر والخارج .

المعارض الخاصة

- معرض بالمعهد الايطالى الثقافى الزمالك فبراير 1998 - القاهرة .- معرض بجامعة بروجيا - ايطاليا - يونيو 1998 .- معرض بالاكاديمية المصرية - روما - ايطاليا - يونيو 1999 .- معرض بأتيليه القاهرة فبراير 2000 .- معرض بالمعهد العالى للفنون التطبيقية بمدينة 6 أكتوبر أبريل 2000 . - معرض بمركز الجزيرة للفنون 2001 - القاهرة .- معرض بقاعة ( كمال خليفة ) بمركز الجزيرة للفنون سبتمبر 2005 .- معرض بعنوان ( خيط أحمر رفيع ) بأتيليه القاهرة 2006 .

المعارض الجماعية المحلية

- معرض جماعة الفن والمجتمع 1988 ، 1989 بالمعادى - القاهرة .- معارض كلية الفنون التطبيقية 1988، 89 : 1992 - القاهرة - صالون الجمعية الأهلية 1989، 1991 - القاهرة .- صالون الشباب الرابع 1992 والخامس 1993 والسابع 1995 والثامن 1996 والتاسع 1997 والثانى عشر 2000 والثالث عشر 2001 والخامس عشر 2003 - القاهرة .- معرض عمر النجدى أبناؤه الفنانين بالأهرام 1993 - القاهرة .- معرض بالمركز الثقافى الفرنسى 1995 - القاهرة .- المعرض القومى للفنون التشكيلية الدورة ( 25 ) 1997 - القاهرة .- معرض مع علياء الحريرى وسحر الامير أتيليه القاهرة مارس 2000 - القاهرة .- معرض مع الفنانة لبنى زكريا وطلبه المعهد العالى للفنون التطبيقية أتيليه القاهرة ابريل 2000 .- معرض فنانى مصر لصالح شهداء القدس الهناجر اكتوبر 2000 القاهرة- معرض اليوم الواحد مع الفنانين محمد ابو النبى ومحمد الجنوبى بجاليرى الهناجر نوفمبر 2000 - القاهرة .- معرض المعهد العالى للفنون التطبيقية بالتعاون مع جامعة الدول العربية شيراتون هليوبوليس نوفمبر 2000 - القاهرة .- صالون الاعمال الفنية الصغيرة الرابع 2000 - مجمع الفنون - القاهرة.- معرض بعنوان ( نور الشكل ) بقصر الفنون نوفمبر 2004 .- المعرض القومى للفنون التشكيلية الدورة ( 29 ) 2005 .- معرض ( نجوم اليوم ) بقاعة أفق واحد بمتحف محمد محمود خليل وحرمه نوفمبر 2006 .

المعارض الجماعية الدولية

- بينالى القاهرة الدولى الثالث للخزف 1996 .- صالون التصوير الضوئى السنوى الجمعية الملكية للفوتوغرافيا عمان الاردن 1996 .- معرض 12 مصور فوتوغرافى مصرى بالمركز الثقافى المصرى لندن - بريطانيا 1997 .- بينالى شباب البحر الابيض وأوربا تورينو ايطاليا ابريل 1997 .- 7 فوتوغرافيين من المتوسط اوربا بيوساسكو ايطاليا 1997 .- ورشة عمل دولية فوتوغرافية فيرتشيللى ايطاليا 1997 .- ورشة عمل دولية فوتوغرافية توسكانا ايطاليا 1998 .- مسابقة مؤسسة NIKon الركيو اليابان 1999 .- مسابقة مدينة جويانو الايطالية السنوية 1999 .- المعرض السنوى للمعهد العالى للتصوير الفوتوغرافى روما 1999.- بينالى خيال الكتاب الدولى الثانى بمكتبة الإسكندرية 2005 .

البعثات و المنح

- رحلة الى روما للاقامة والتجريب والابداع لمدة 18 شهرا 1998- 1999 .

المهام الفنية التى كلف بها و الاسهامات العامة

- فوتوغرافيا غلاف وبوستر بينالى الخزف الدولى الثانى 1994.

الموسوعات المحلية و العالمية المدرج فيها اسم الفنان

- موسوعة صالون الشباب الجزء الاول اعداد الدكتور/صبحى الشارونى 1994 اصدار قطاع الفنون التشكيلية .

المؤلفات و الأنشطة الثقافية

- كتاب النصوص والفوتوغرافيا `دنيا وعلامات لاشياء آخرى` .- مقالات فى نقد وتحليل الفن والمعارض التشكيلية فى عدة اصدارات منها دورية الاهرام - احوال مصرية .

الجوائز المحلية

- شهادة تقدير من الجمعية المصرية لنقاد الفن التشكيلى عن المشاركة فى مسابقة نقدية عن فن وحياة الفنانه تحيه حليم 1994 - القاهرة .- جائزة صالون الشباب السابع فى التصوير الضوئى 1995 - القاهرة.- الجائزة الثالثة فوتوغرافيا صالون الشباب الثامن 1996 - القاهرة .- الجائزة الثانية فوتوغرافيا من صالون الشباب التاسع 1997 - القاهرة.- جائزة الدولة للابداع الفنى الفوتوغرافيا وزارة الثقافة المصرية عام 1998، 1999 - القاهرة - الجائزة الاولى فوتوغرافيا من صالون الشباب الثانى عشر 2000 - القاهرة .

مقتنيات خاصة

- لدى الافراد فى مصر والسعودية - ايطاليا - النمسا - فرنسا - المانيا - كندا - بريطانيا - استراليا .

مقتنيات رسمية

- وزارة الثقافة المصرية . - المعهد العالى للفنون التطبيقية بمدينة 6 أكتوبر .

لأعمال الفنية الهامة فى حياة الفنان

- مجموعة فوتوغرافيات السمبوزيوم الدولى للنحت بأسوان .

المؤثرات التى انعكست على الفنان فكرياً و فنياً

- فى الحياة تتوالى الصور والمشاهد فى شريط لانهائى ، على هذا الطريق أقف لأتأمل واحاور واجادل هذه المتوالية ، أبحث عن ذلك المشهد الفانى فى قوام اللحظة أرصد واسجل شهادتى على الزمن ، ثم احتوى هذا الحنين والشجن والتطلع وأعود الى اوراقى وأداوتى ابحث فى مركب اوراقى الحساسة ، مياه التقنية الخطيرة فاذا صمد فهو ما تشاهدونه تتفاعلون به ، وما يغيب فى المحصول فهو تماما ما يدعونى للعودة مرة اخرى ، كى اصنع قاربا جديدا كى اكتشف عالما وحلما وأنشودة ، تبحر بى ثانية الى لقاء ولحظات قلائل أقف فيها صامتا ، أرصد واترقب تعبيرات الوجوه فى مرآة الفن والحياة .- كان لنشأتى وترعرعى فى بيت فنى أثر بالغ فى اكتشاف وبلورة طاقاتى ورؤاى الفنية ، الوالد هو كمال الجويلى الصحفى والناقد التشكيلى والانسان الصديق الذى صاحبى وارشدنى يعلمنى ويتذوق معى قيمة اكتشافاتى الاولى فى الحياة والام هى الفنانة الراحلة/ فاطمة طلبة التى تحملت وشجعت ومساندت نزواتى ومغامراتى الفنية، فى هذا المناخ أقاموا لى معرضا فى اتيلية القاهرة وانا طفل ذو خمس سنوات عام 1974 وتمضى السنين وابدأ دراستى فى الفنون التطبيقية، مفضلا دراسة التصوير الجدارى والرسم وتقنياته على التخصص فى الفوتوغرافيا والسينما ليترك ذلك اثاره بوضوح على رؤيتى الفنية للفوتوغرافيا ثم تأتى رحلة ايطاليا لمدة 18 شهراً حتى اعيد اكتشاف نفسى مره أخرى وانطلق مجربا وباحثا ومتفاعلاً مع التاريخ والفن والابداع بمستوياتهم الفنية والعلمية وبقيم التجربة الانسانية كأروع ما يحتاجه الفنان للالتصاق والتفاهم مع معطياته ورؤاه .هانى الجويلى





Thursday, November 30, 2006

شكرًا يا عم بهاء


من اليمين إلى الشمال
محمد كمال حسن (أنا والعياذ بالله) - أسامة عرابى (مقرر لجنة الأدب بأتيليه القاهرة) - الأديب الكبير / بهاء طاهر
شكرًا يا عم بهاء على ليلة لم أكن أحلم بها
بهاء طاهر كان مريضًا فى هذه الليلة وأغلق هاتفه المحمول ولم يكن تلفون المنزل يرد
غشيتنى الكآبة وقلت "بقى كده يا عم بهاء تبعتنى البعتة السودا دى هاقول إيه للناس دى كلها أنا قايلهم إن بهاااااااااء طاهر جاى وكل الناس دى جت عشان خاطرك انت مش عشانى" ولم أكن أعرف ما الحل ثم وجدته يدخل فى بطء شديد وعرفت أنه مريض ولم يشأ أن يعتذر وقبل أن تبدأ الندوة اتصل بالطبيب على المنصة شعرت أن الأديب الكبير كبير فى كل شىء. شعرت كم هو أديب كبييييييييير وكم أنا أديب صغييييييير حين توقعت أنه من الممكن أن ينسانى.. شكرًا يا عم بهاء
كانت أمنية كبيرة لى وأنا فى الجامعة أن يقرأ لى واحد ليس من أصدقائى
الآن أنا إلى جوار البهاء الطاهر يتحدث عن روايتى تماثيل الملح
الآن يتحدث عن الرواية فى كل مكان ويتحدث عن محمد علاء الدين وسعد القرش ونائل الطوخى وإبراهيم طه
يتحدث عن كل من يراه يستحق ( هكذا يقول بهاء طاهر ) والحمد لله أننى واحد يراه بهاء طاهر يستحق
هذه صورة لبهاء طاهر يعلق على الرواية فى أتيليه القاهرة بعد دعوة كريمة من الأستاذ / أسامة عرابى
كما حضر د/ سامى سليمان
كانت ليلة ولدت فيها من جديد
كانت ليلة تشبه ليلة تأسيس ورقة وقلم
وشكرًا لكل من تجشم عناء المجىء

Tuesday, November 28, 2006

بهاء طاهر: الحزن أعاد اكتشافى

بهاء طاهر: الحزن أعاد اكتشافى

رغم إصابته ببرد شديد حرص الروائى بهاء طاهر على حضور مناقشة رواية "تماثيل الملح" للروائى الشاب محمد كمال، والتى احتضن أتيليه القاهرة مناقشتها، تأكيدًا من بهاء طاهر على احتضان مبدعى الشباب والتواصل معهم. تحدث صاحب "خالتى صفية والدير" عن لغة الكاتب الجزلة ووصفه الجرىء للشخصيات، كما أثنى على تقديم محمد كمال للبيئة الصعيدية فى تصور مغاير تمامًا لما كانت عليه فيما مضى، حيث ركز على العلاقات الاجتماعية المتشابكة داخل أسرة واحدة، بعكس معظم الأعمال الإبداعية الأخرى التى جسدت مشكلات الثأر والخلافات الاجتماعية داخل صعيد مصر. فيما انتقد د. سامى سليمان أستاذ النقد بآداب القاهرة لجوء الكاتب لتقديم البطل بصورة تراجيدية، تجعله يبتعد عن فكرة الخطأ والمحرمات، وهى صورة مغايرة تمامًا للواقع بكل متناقضاته. ويؤكد بهاء طاهر أن " الحزن الروائى" يعتبر فرحًا حقيقيًا لقارىء يبحث عن متعة العمل الفنى، لأنه حزن يعيد اكتشاف الإنسان ويضيف إليه، وهو ما تركته الرواية فى ذهنى بعد قراءتها.

أخبار اليوم – ص 32– السبت – 9 سبتمبر/ أيلول 2006

هدر الشرط الإنسانى فى رواية تماثيل الملح

هدر الشرط الإنسانى فى رواية تماثيل الملح
الكاتب: د/ محسن خضر
للمفكر الفرنسى روجيه جارودى كتاب عميق العنوان "أهمية أن يكون الإنسان إنسانًا" ويبدو أن الرواية الأولى للكاتب الواعد محمد كمال حسن تجدد دلالة العنوان السابق، وتطرح التفكير فى انتقاص الشروط المؤسسة للوجود الإنسانى فى مجتمعنا مجددًا.يحيل العنوان "تماثيل الملح" إلى توظيف القص الشعبى حول أسطورة الشر الإنسانى. الرواية فى مستواها المحورى تطرح سؤال الشر، من خلال نبل أحمد سالم ورداءة نسيج أخيه جمال، والذى يستولى على أراضى أخوته لا يروعه إلا قوة شخصية الأخ الجامعى الوحيد – بطل النص – والذى يأتى فى كل مرة من القاهرة حيث يدرس أو يسجن أو يقيم بعد زواجه ليردعه عن غيه، وكذلك الأخ الأكبر جابر الذى يزل وينضم إلى حياة المطاريد ولكن موت أخيه أحمد سالم يأتى كالزلزال ليعود إلى أهله لاحقًا بالجنازة بعد أربعين عامًا، ولكن موت الأخ الوحيد الذى آمن بخيريته يزلزله، وإن بقى المعمار الروائى يعانى من ضعف العمل الأول، كما يستفيد من جيشان عاطفته، حيث تقدم الرواية أسرة أحمد سالم فى الثلث الأخير فجأة، فايزة، جمال، جابر، عبد الله. لابد أن يمهد لهم فى بقية الرواية.تتحول القاهرة فى "تماثيل الملح" إلى نداهة جديدة تبتلع الغرباء، تكون جنازة أحمد سالم والذى يموت بمعهد ناصر فى القاهرة، ويدفن فى مسقط رأسه بالمنيا هى بؤرة الرواية، ومرآتها اللامة، وبينما يصيغ شخصية الأخ المجرم جابر بتوازن مدهش يأتلف منه الشر والحب والتمرد والنوم بحيث يأتى انهياره فى جنازة أخيه ليرد إليه إنسانيته الممتدة وراء شره. ثمة مكون فلسفى واحد نجده فى الثقافات المشرقية، وحيث يتصارع النور والظلام، والخير والشر، سواء فى أسطورة إيزيس وأوزوريس المصرية أو فى أسطورة عشتار البابلية أو فى الفيدا عند الهنود، إن الأخ السلبى عبد الله ينزع صور أخوته من فوق الجدار (تماثيل الملح) أو الأشرار، ليترك صورة أخيه أحمد سالم الذى يشبهه (التوائم)، ولذا ينقسم العالم إلى مستويين: تماثيل الملح أو التوائم، موازيًا للقسمة الثنائية بين الخير والشر، ولكنه فى النهاية ينزل صورته تاركًا صورة الأخ الراحل وحدها ليضم نفسه إلى فريق تماثيل الملح اعترافًا بسلبيته هو أيضًا وضعفه أمام جبروت أخيه جمال مغتصب حقه. يضع النص بطله أحمد سالم فى غمرة تحولات حادة دون أن يمهد لها، فبلا مقدمات يتحول الشاب الصعيدى العاشق إلى ناشط سياسى، ويقبض عليه مشتبهًا ضمن تنظيمات العنف فى الثمانينات، ودون أن يسبقها تمهيد فكرى يمنطق هذا التحول.. يناقش النص تيمات فرعية: مصائر الحب، والاغتراب عن مصر وحيث يرفض أحمد سالم السفر إلى الخليج مفضلاً البقاء معتسرًا فى القاهرة. جماليات البناء الروائى فى مشهد الدفن، وحيث ينتاب المشيعين شئ أشبه بالسحر وحيث يطير جلباب كل من يحمل نعش البطل، وتظهر عورته أمام الاخرين، وتنفجر الثنائية عبر إنتاج الدلالة بين خيرية الميت وشرية المشيعين، والذين يلوذون بالفرار عندما ينفتح القبر وحده وكل القبور المجاورة فيركضون ويتركون النعش، والذى ظل معلقًا فى الهواء، وأسفله وقف فريق الخير: الأخ عبد الله والابن سالم وطفل صغير يحبو يشير يومئ إلى الجيل الرابع ويقول طفل الأربعة شهور ومشيرًا إلى النعش: إنه جدى أحمد سالم. وتنتهى الرواية بتفجر الضحك فى سرادق عزاء أحمد سالم عندما يدخل طفل فى الثانية من العمر معزيًا فى وفاة العم أحمد سالم، وفى مشهد غرائبى ينهى هذا النص الجميل القصير والذى يجدد الأمل فى خصوبة الكتابة فى مصر، وتلاقح أجيالها وحيث يقع عمر المؤلف محمد كمال حسن فى منتصف العقد الثالث.
صدرت الرواية فى سلسلة الكتاب الأول عن المجلس الأعلى للثقافة
الأهرام – ص 25 – الخميس 20 أبريل 2006
تعليق
اتصل بى الأستاذ الدكتور/ سامى سليمان يوم الخميس الذى نشرت فيه هذه المقالة التى أعتز بها كثيرًا وظننه يعلمنى أنه وصل من اليابان ويكتفى بالاطمئنان على أخبارى ولكنى فوجئت به يبارك لى على المقالة التى نشرت عن روايتى " تماثيل الملح" فى جريدة الأهرم ففاجأته بأننى لا أعرف شيئًا عن المقالة ولم أقابل الدكتور/ محسن خضر الذى كتب فبارك لى دكتور / سامى لأن هناك من قرأ دون مقابلة من الكاتب ودون إهداء من الكاتب ودون رجاء من الكاتبأما أصدقائى فى كلية التربية جامعة عين شمس فلهم كل الحب وكل التقدير فهم الذين اقتنعوا بهذه الرواية وهو الذين قدموها لدكتور/ محسن كما قدموها إلى عدد غفير لم أكن أتوقعه من الجماهير الطلابية إلى الحد الذى دفع كثيرًا من الطلاب إلى التساؤل حول ( هذا الكتاب: رواية تماثيل الملح) وهل هو كتاب مقرر على إحدى الفرق الدراسية
شئ جميل أن يتكلم عنك أو عن عملك شخص ما لا تعرفه فى مكان لا تعرف فى زمان لا تعرفه
شئ أجمل أن يحبك شخص ما
فإلى هبة رفعت وفاطمة فكار ودعاء عبده ومحمد مصطفى وآخرين لا أعرفهم
ألف شكر
وأحبكم